عقيدة اهل السنة والجماعة في المهدي

عقيدة اهل السنة والجماعة في المهدي

بينت الاحاديث الصحيحة ان الله تعالي يخرج في اخر الزمان رجلا من اهل البيت يؤيد الله به الدين يملك سبع سنين يملا الارض عدلا وسلاما كما ملئت جورا وضلما تنعم الامة في عهده نعم لم تنعمها قط وتخرج الارض نباتها وتمطر السماء قطرها ويعطي المال بغير عدد.

قال ابن كثير رحمه الله تعالي (في زمانه تكون الثمار كثيرة والزروع غزيرة لمال وافر والسلطان القاهر والدين قائم والعدو راغم والخير في ايامه ذائم).

اسمه وصفته

وهاذا الرجل اسمه كاسم رسول الله صلي الله عليه وسلم واسم كاسم ابي النبي صلي الله عليه وسلم فيكون اسمه محمد او احمد بن عبد الله وهو من ذريته فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم من ولد الحسن بن علي رضي الله عنه.
قال ابن كثير رحمه الله في الهدي (وهو محمد بن عبد الله العلوي الفاطمي الحسيني رضي الله عنه) صفته الواردة (انه اجلي الجبهة اقني الانف).

مكان خروجه

يكون ضهور من قبل المشرق فقد جاء في الحديث عن ثوبان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم (يقتل عند كنزكم ثلاثة كلهم ابن خليفة ثم تطلع الرايات السود من قبل المشرق فيقتلونكم قتلا لم يقتله قوم..) ثم ذكر شيئا لا احفضه فقال (فاذا رايتموه فبايعوه ولو حبوا علي الثلج فانه خليفة الله المهدي).

وذكر الامام البخاري في صحيحه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله (كيف انتم اذا نزل ابن مريم فيكم وامامكم منكم ).

وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول (لاتزال طائفة من امتي يقاتلون علي الحق ضاهرين الي يوم القيامة) الي ان قال (فينزل عيسي ابن مريم صلي الله عليه وسلم فيقول اميرهم تعال صل بنا فيقول لا ان بعضكم علي بعض امراء تكرمه الله هذه الامة).

والاحاديث التي وردت في الصحيحين تدل علي امرين ..

احدهما انه نزول عيسي ابن مريم عليه الصلاة والسلام من السماء يكون المتولي الامرة المسلمين رجل منهم.
والثاني ان حضور اميرهم للصلاة وصلاته للمسلمين وطلبه من عيسي عليه السلام عند نزوله ان يتقدم ليصلي لهم يدل علي صلاح هاذا الامير وهداه.
وجاءت الاحاديث في السنن والمسانيد وغيرها مفسرة لهذة الاحاديث التي في الصحيحين ودالة علي ان ذالك الرجل الصالح يسمي محمد بن عبد الله ويقال له المهدي والسنة يفسر بعضها بعض.

فعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم (منا الذي يصلي عيسي ابن مريم خلفه).

وعن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم (ينزل عيسي ابن مريم فيقول اميرهم المهدي تعال صل بنا فيقول لا ان بعضهم امير بعض تكرمه الله هذه الامة).

وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم (المهدي اجلي الجبهة اقني الانف يملا الارض قسطا وعدلا كما ملئت ضلما وجورا يملك سبع سنين).

تواتر احاديث المهدي

قال الشوكاني ( الاحاديث في تواثر ما جاء في المهدي المنتضر التي امكن الوقوف عليها منها خمسون حديثا فيها الصحيح والحسن والضعيف والمنجبر وهي متواثرة في جميع الاصطلاحات المحررة في الاصول واما الاثار عن الصحابة الصرحة بالهدي فهي كثيرة اذ الا مجال للاجتهاد في مثل ذالك).

قال صديق حسن خان ( الاحاديث الواردة في المهدي علي اختلاف روايتها كثيرة جدا تبلغ حد التواتر المعنوي وهي في السنن وغيرها من داووين الاسلام من المعاجم والمسانيد).

وقال الشيخ محمد بن جعفر الكتاني ( والحاصل ان الاحاديث الواردة في المهدي المنتضر متواترة وكذا الواردة في الدجال وفي نزول سيدنا عيسي ابن مريم عليه السلام).

واما دعوي التعارض فقد نشات عن روايات التي لم تصح واما الاحاديث الصحيحة فلا تعارض فيها والحمد لله.

وايضا فان الخلاف الشيعة والسنة لايعتد به والحكم العدل هو الكتاب والسنة الصحيحة واما خرافات الشيعة واباطيلهم فلا يجوز ان تكون عمدة يرد بها ماثبت من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم.

قال العلامة ابن القيم في كلامه عن الهدي (واما الرافضة الامامية فلهم قول رابع وهو ان المهدي هو محمد بن الحسن العسكري المنتضر من ولد الحسين بن علي لا من ولد الحسن الحاضر في الامصار الغائب عن الابصار الذي يورث العصا ويختم الفضا دخل سرداب سامراء طفلا صغيرا من اكثر من خمسمائة سنة فلم تره بعد ذالك عين ولم يحسن فيه بخبر ولااثر وهم ينتضرونه كل يوم ويقفون بالخيل علي باب السرداب ويصيحون به ان يخرج اليهم اخرج يا مولانا اخرج يا مولانا ثم يرجعون بالخيبة والحرمان فهاذا دابهم ودابه وقد احسن من قال

ما ان للسرداب ان يلد الذي كلمتموه بجهلكم ما انا

فعلي عقولكم العفا فانكم ثلثتم العنقاء والغيلانا

لقد اصبح قول الرافضة عار علي بني ادم وضحكة يسخر منها كل عاقل ).




نحن بنوا الأدلة *** نسموا كما الأهلة
منهاجنا سَلَفِي *** بالحق لا خلفي
شيوخنا في العصر *** علومهم كالبحر
منهم الألباني ** * العالم الرباني
ومنهم ابن باز *** الشمس للحجاز
والعذب ذوالنصائح *** محمد بن صالح
وصالح الفوزان *** فقيه العصر والزمان